Codi deontològic de l'estudiant

Preàmbul:

El codi deontlògic de l'estudiant està destinant a ser una pauta de conducta moral i ètica dintre l'alua de treball i l'escola. Aquests codi  té com aplicaió en la relació alumne-classe i classe- professor.

1. Respectar els companys sense importar la religió, la ètnia, o qualsevol tipus de cultura.
2. Respectar l'horari d'estudi i mantenir una organització per tal de respectar les hores necessàries de son.
3. Mantenir el silenci, escoltar i parlar, tansols quan el professor t'ho permet
4. L'alume ha d'evitar qualsevol relació sexual o de parella amb el docent.
5. Els alumnes no poden donar retribucions o gratificacions als docents per tal d'influir en les qualificacions
6. Utilitzar vocabulari i to adequats a l'aula.
7. L'estudiant a d'apendre a acceptar els errors, valorar els encerts, mantenir l'autoestima i l'il·lusió pel saber.
8. Tractar amb cura el material de l'escola.
9. Mantenir l'honestitat i sinceritat a les hores de classe i sobretot en les proves d'avaluació utilitzant unicament, el teu coneixement.
10. Respectar i complir la feina encomanada pels professors fora de les hores lactives per tal de assegurar la comprensió de la matèria i seguir el treball fet a classe.

3. La filosofia com a racionalitat pràctica.

Filosofia de la destrucció del Planeta

Exagero una mica amb el títol. Ho faig per adherir a la premsa rosa que tant s'usa avui al món. Un títol sorollós per cridar l'atenció. L'home avui es troba en una paradoxa espantosa: necessita i busca consumir sabent que així destrueix el seu entorn. Una carrera cap a l'abisme que no encerta a detenir. Compra cel·lulars sabent que el principal component d'ells s'extreu arrasant part del Congo, incloent a la seva gent.

Ara formulu la vertadera pregunta: hi ha pessimisme o optimisme per el futur del nostre planeta?

Que hem de fer? O potser no som mereixedors d'aquest planeta?

Text - Materialisme històric de Marx

La moderna burguesía es, como lo fueron en su tiempo las otras clases, producto de un largo proceso histórico, fruto de una serie de transformaciones radicales operadas en el régimen de cambio y de producción.

A cada etapa de avance recorrida por la burguesía corresponde una nueva etapa de progreso político. Clase oprimida bajo el mando de los señores feudales, la burguesía forma en la "comuna" una asociación autónoma y armada para la defensa de sus intereses; en unos sitios se organiza en repúblicas municipales independientes; en otros forma el tercer estado tributario de las monarquías; en la época de la manufactura es el contrapeso de la nobleza dentro de la monarquía feudal o absoluta y el fundamento de las grandes monarquías en general, hasta que, por último, implantada la gran industria y abiertos los cauces del mercado mundial, se conquista la hegemonía política y crea el moderno Estado representativo. Hoy, el Poder público viene a ser, pura y simplemente, el Consejo de administración que rige los intereses colectivos de la clase burguesa.

Materialisme de Marx